點擊數：13182017-04-17 16:59:02
有一種智慧叫低調
文/肖凌之
智慧，簡單地說就是聰明才智，是對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。大凡正常的人都希望自己不愚昧、愚蠢、愚拙，而是聰明、聰慧、聰穎，當一個明白事理的人，成為一位擁有智慧頭腦的人。
然而，由于稟賦、學養、操行和境界的不同，現實中不僅每個人所表現的智慧水平不一，對智慧的理解和表達也不盡相同。
一種人，內在的東西并不具備或者具備得很少，但在與人交往中卻總想去刻意表現自己；另一種人，雖有相當的能力和水平，但卻忽視時間、地點、對象的合適性，生怕人家不知道、不了解，只知道一味地展示和賣弄；還有一種人，有見識、有能力、有水平，甚至還相當過人，但為人相當謙和、十分低調，總是和緩而不張揚，只是在需要表現和展示時做得恰如其分。第一種人，是不懂裝懂、不會裝會，是沒有東西賣弄卻又不甘寂寞，是十足的嘴尖皮厚腹中空的角色和上下晃動搖擺的 “半桶水”，只會引起他人的白眼和嘲笑，是真正的愚蠢；第二種人，雖有聰明但只是小聰明，把握不好為人處事的節奏和節點，也掌握不好展示自我的合適度，常常是聰明反被聰明誤，往往還會惹禍上身，當然也就不是做人的真聰明；第三種人，是有真本事不外露，但在該露之時不含糊，是不鳴則已、一鳴驚人，而且是讓人刮目相看，這種人往往讓人肅然起敬和打心底地佩服，他們的理想與抱負也往往能在不經意中得以實現，這種人當屬于做人的真正智慧。
看來，有知、有識、有能而又不事張揚的低調者才是真正的大智慧，或者說真正的大智慧屬于內涵豐富卻又從不顯擺的低調者。要做真正的智慧者必須學會做人的低調。
低調做人，不是示弱，不是不爭，不是自卑，不是怯懦，不是軟弱，不是退縮，更不是不思進取，而是滿腹才華，卻不喧鬧、不張揚、不嬌柔、不造作、不招人嫌、不惹人嫉， 而是清醒中的嬗變、理智中的圓順、愚鈍中的機智，是一種心胸的寬廣、內涵的深厚、意志的堅韌、處事的穩重、傲骨的深沉和品格的皎潔。低調做人，是一種虛懷若谷和大智若愚，是自我發展和諧環境的營造，是安身立命的高超藝術，是做人的高境界和高水平。
正如有智者所談到的，山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她承載萬物的地位。追求低調的人，從來不會被人小看和低看，相反卻能得到別人的仰視和尊重。善于低調的人，往往把出世和入世運用得順理成章和淋漓盡致，既有自己準則的保持與堅守，又能使自己的表現與主張得到他人和社會的接納與認同，在和諧愉快中干事業，在不顯山露水中出奇跡，在平靜聲中響驚雷。古往今來，那些人生的大成者，無不都是追求做人的低調并善于低調的。
做人要低調，說起來容易但要真正做到卻不簡單。它是以真才實學為基礎的，是以內涵和修養為支撐的，是以冷靜和平淡為前提的，需要不斷地學習、不斷地修煉。在心態上，不能太把自己當回事，更不能自視甚高，要時刻擁有一顆平常心、平民心、知足心、感恩心、寬容心、謙讓心和簡樸心，做到自處超然，處人藹然，處事斷然，得意淡然，失意泰然；在姿態上，做到該擔責時要擔責，該低頭時要低頭，該認錯時要認錯，與上不爭鋒，與伴不爭寵，與下不爭功，多當學生少當先生，多當辦事員少當指揮員，多當實干家少當評論家；在言語上，尊重他人，多用欣賞的眼光看人，多用商量的口氣對話，得饒人處且饒人，注意說話分寸，不說過頭話，不談不實辭，不講傷人語，更不頤指氣使、口出狂言和指鹿為馬、胡說八道；在行為上，有才不自詡，有能不妄逞，有錢不炫耀，有位不自傲，有理不聲高，有權不濫用。一個人只有將低調的諸種期待和要求內化于心、外化于行，方能在心態上、姿態上、言語上和行動上擁有悅人的表現，并且給人的感覺是，沒有虛偽，沒有做作，一切都表現得那么本真、那么輕松、那么自然。一個內心富有而強大且擁有低調的樸素情懷的人，他的祈求不可能不得到呼應，他的主張不可能不引人注意，他的愿望不可能不實現，他的人生不可能不成功。
低調，著實是一種智慧，而且是一種做人的大智慧，但需要真心實意地去追求、去踐行。有所理想和抱負的人，在放手大膽的干事創業中，卻不能忘記低調情懷的打造和養成，在做人上低調一點、再低調一點。
（本文來源《中國文學網》，作者肖凌之，湖南省文化廳黨組成員、副廳長。）