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【書畫藝術(shù)1922期】《湖南書畫》翰墨精英——劉群龍

點(diǎn)擊數(shù):12782022-10-25 15:54:47



劉群龍簡介


劉群龍,1976年生于湖南雙峰,現(xiàn)居北京。現(xiàn)為一級美術(shù)師,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫導(dǎo)師工作室助教,中國工筆畫學(xué)會會員,中國硬筆書法協(xié)會會員,中國國畫院特邀畫家,中國書法美術(shù)研究院副院長,李可染青年畫院研究員,湖南省美術(shù)家協(xié)會會員,湖南省花鳥畫家協(xié)會會員,《麓山美術(shù)館》雜志主編。


▼《湖南書畫》2022年第三期“翰墨精英-劉群龍”版面圖


寄情山水·意象心源

——記山水畫家劉群龍

文/史 峰
(中央電視臺著名藝術(shù)評論家)


“山有脈絡(luò)、水有源流、藝術(shù)有流派,流派來源于時代精神與師承關(guān)系,是藝術(shù)發(fā)展中的客觀規(guī)律。流派不是自封的,是自然形成的,是一個藝術(shù)家群體的藝術(shù)理想楔合的自然結(jié)果。”這是1987年,李可染先生在日本舉辦畫展時,曾親擬的前言。劉群龍先生山水畫師承“李可染學(xué)派”的諸多時賢,在他的眾多丹青作品中,繼承了李可染先生用墨、厚、濃、重的基本風(fēng)貌,有著一種能令人心神沉浸的審美品質(zhì)。
20世紀(jì)80年代,李可染先生強(qiáng)調(diào)師學(xué)“求脫”的問題。李可染先生在繪畫中更強(qiáng)調(diào)時間、季節(jié)、地域、空間等元素在畫面中的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)作品的寫實(shí)性與詩意性,使致學(xué)古而不泥古。作為李家山水的傳代藝術(shù)家劉群龍先生,他在山水畫藝術(shù)探索中,獲得了另外一種宏闊現(xiàn)代深邃的意蘊(yùn)。他采用現(xiàn)代圖式化與構(gòu)成化的表現(xiàn)手法,在視覺和精神上獲得了雙重的享受,也恰恰正是目前當(dāng)下畫壇內(nèi)最為缺少的創(chuàng)作境界!在時代大環(huán)境的影響下,能沉下心來的潛心創(chuàng)作畫家早已是不為多見,劉群龍先生卻繼續(xù)秉持于純樸初心,構(gòu)成與傳統(tǒng)的結(jié)緣,造意與自然的更迭,至其所繪之山水畫,參造化之至,既賦詩意于盎然,更見寄情于法脈,方得筆墨可展、形意可塑、渾莽渾然,氣象萬千之境。

▲《山外云峰》材質(zhì):紙本138×69cm(2022年)


劉群龍先生在創(chuàng)作中注重深入自然,實(shí)地寫生,對景創(chuàng)作。其畫作充滿了大自然的物象元素,繼承了可染先生的‘苦學(xué)派’繪畫精神;在藝術(shù)上不走捷徑,勤奮、肯鉆,不耍小聰明,誠懇作畫。但而他的作品并沒有受制于師承圖式的既定模式,思其心而未師其跡。反而能站在新時代的高度去理解山水畫,與時俱進(jìn)。所以劉群龍先生的山水畫能用現(xiàn)代的時空觀去俯瞰自然,并將山川納入自己的特定心境之中,更自由、更寬松地表現(xiàn)自己對藝術(shù)的感受。再加上性情式的筆墨語境,可以說是劉群龍先生構(gòu)建山水大境的一個重要基礎(chǔ),并且也正是得益于這種因氣布勢的創(chuàng)作語境,劉群龍先生的眾幅山水丹青才會有一股深切的人文感受和自然脈象!如此可致以耀動之變化,也可暢以傳統(tǒng)古拙之樸茂,而此與墨法中的虛實(shí)變化相得益彰,終得寫意雅俗共賞之趣!

▲《墨染青山總關(guān)情》
材質(zhì):紙本230×145cm(2022年)
劉群龍先生的眾幅山水丹青之所以能有成于妙境,取決于他對筆墨技法在實(shí)際運(yùn)用中的高度掌控,深厚的內(nèi)在表現(xiàn)與取法設(shè)色,是構(gòu)成其山水妙境的重要基石;魏晉南北朝時期的著名畫家、理論家謝赫,編著了《畫品》。這是一部中國現(xiàn)存最早、最完整的繪畫品評論著,其中最重要的價(jià)值就是“六法”的提出。“六法”是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體。劉群龍先生其山水所呈現(xiàn)出的無論是景致節(jié)奏的氣韻生動,還是骨法用筆的造型和隨類賦彩的呈現(xiàn),既具自然特性,也得時代風(fēng)貌,是謂取清逸而遠(yuǎn)繁亂,納味象而避紛爭!他顯然是融合多方面的審美取勢,一幅畫作中時取北派山水之奇峻,雄壯嶄絕,蒼勁渾然,時而又取南派山水之秀潤,逶迤綿延,雅韻自然,使二者之間自然融匯,自由轉(zhuǎn)換且游刃有余!
總而言之,劉群龍先生是在用以不同的審美語境來升華作品的全貌風(fēng)格,尤其是在細(xì)節(jié)的處理上,我們更是能十分清楚地看到他那豐富的個性體現(xiàn),所畫山水不尚求于大眾式的宏觀,而是截取甚至放大某段山水的位置,以此來為畫面提供醒目點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力,由此所構(gòu)繪出山水畫的畫面恰如音律一般,跌宕起伏,舒緩有序,全然是一種文人心緒的韻律契合。

▲《鐵骨千秋》材質(zhì):紙本138×69cm(2022年)


師心源而忘我 以自然而取象。從藝術(shù)的角度上來看,縱觀中國山水畫史,從盛唐“詩畫一境”到北宋李成等大家橫空出世,從南宋“殘山剩水”“詩情畫意”到元代“形在神下”,從清代“四王”歸宗到黃賓虹、李可染,成就了一座又一座高峰。李可染以“為祖國山河立傳”的雄心,創(chuàng)就一代新風(fēng)。劉群龍先生是繼“李可染學(xué)派”李寶林、李庚、鄭煒等第一代傳承人合力親授的后起之秀,畫體不一,但畫格同宗。一山一水,一景一色間,包容萬象。已然是脫離了對自然物象單純的線性筆墨和團(tuán)塊性筆墨結(jié)構(gòu)的復(fù)刻,取而代之的則是一種內(nèi)在豐富構(gòu)成圖式,是一種意象心源的性情再現(xiàn)!為“李可染學(xué)派”在新的時代進(jìn)程中再度呈現(xiàn)了一種新的格局和氣象。
藝術(shù)的道路是艱難的,堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求需要魄力和勇氣,在此寄情劉群龍先生在堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求中,作為李可染先生的再傳弟子,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)李可染先生“苦學(xué)派”的精神。讓山水畫創(chuàng)作更加深入生活,在新時代山水畫創(chuàng)作和圖式轉(zhuǎn)換的過程中,為中國繪畫事業(yè)的傳承和變格做出自己的貢獻(xiàn),同時也期待劉群龍先生創(chuàng)作出更多、更好、更具學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的臻品之作!


劉群龍作品欣賞

▲《楚山耕讀》材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)




▲《楚山墨韻》材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)



▲《春暉滿林》材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)


▲《谷松幽泉》材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)


▲《家山千古情》
材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)


▲《家在湘中云水間》
材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)


▲《門無客至惟風(fēng)月》
材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)


▲《圣地家山》
材質(zhì):紙本 220x160cm(2022年)


▲《詩在奉家山》
材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)



▲《天地華章紫鵲界》
材質(zhì):紙本 138x69cm(2022年)
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